Ομηρικοί Θέμιστες


Ομηρικοί Θέμιστες
Η Έννοια και η Λογική της Δικαιοσύνης
Μόνο όταν η Έννοια της Δικαιοσύνης
λειτουργεί δίνει στον ανθρώπινο κόσμο
λόγο ύπαρξης, νόημα και πνοή.
Ποιο είναι το δίκαιο;
Ποιοι είναι οι νόμοι;
1. ΤΟ ΜΕΤΡΟΝ
Το σοφόν το σαφές το ΑΡΙΣΤΟΝ
τόσο σαν αυτογνωστική υπόθεση ενδοσκοπική
όσο και σαν εξωτερική κοινωνική πολιτική και δικαιοσύνη.
Η έλλειψη μέτρου αποτελεί την ΥΒΡΙΝ και την αιτία της εκδήλωσης της Νέμεσης.
2. ΤΟ ΟΡΙΟΝ
η υπεράσπιση  και η διεύρυνση του
Η έλλειψη και η υπερβολή. Μηδέν Άγαν

Αναζητώντας απάντηση στο ΕΡΩΤΗΜΑ

Ποιο είναι το δίκαιο; Ποιοι είναι οι νόμοι;

…και ολοκληρώνοντας την Νομοθεσία.
3. ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟ
η κορυφαία Πράξη του Ανθρώπου!
Γιατί η πιο ανήθικη πράξη του ανθρώπου είναι η έλλειψη αυτογνωσίας;
Γιατί τοποθετείται στο κέντρο των Δελφών;
Στο κέντρο του ομφαλού τη Γης;
Στο κέντρο της Ελληνικής κοσμοθεώρησης;
Γιατί καμιά ανθρώπινη ζωή δεν έχει νόημα δεν έχει σκοπό δεν έχει περιεχόμενο χωρίς αυτή την πράξη.
Γιατί χωρίς την κατάθεση μιας τέτοιας πράξης,
ο άνθρωπος παραμένει ένα άδειο κέλυφος και ένας «περιπατών νεκρός»
που άσκοπα περιφέρεται στην Γη και την πληγώνει την τραυματίζει,
μία Ύβρις,
μέχρι να φθάσει στο Άδη συνοδευόμενος από τον ψυχοπομπό Ερμή
χωρίς καμιά εξαργυσώσιμη κατάθεση στην ζωή του.
Χωρίς το ένδυμα του Ηνίοχου χωρίς να ανεβεί στην Άμαξα κυβερνήτης του Εαυτού του σε αρμονία με τα 4 στοιχεία,
η ζωή του είναι ανύπαρκτη.
Δεν έζησε ποτέ. Δεν υπήρξε ποτέ!
Ήταν μια σκιά που διαλύεται στο πρώτο φως ενός λαμπερού Ήλιου
στην πρώτη ακτίνα του.
Μια ανθρώπινη ζωή δεν μπορεί να ξοδευτεί μόνο στην απόκτηση υλικών αγαθών και μάλιστα σε υπερβολή.
Δεν μπορεί να περάσει περιδιαβαίνοντας διαδρόμους και δωμάτια Λαβύρινθου αποστηθίζοντας ξερές γνώσεις χωρίς κατανόηση και συλλέγοντας πτυχία και ντοκτορά.
Δεν μπορεί να φύγει κοιτάζοντας τον Λαβύρινθο απ έξω και εξορκίζοντας τον κακό .
Δεν μπορεί ο Λαβύρινθος να εκτοπιστεί ούτε ο Μίνωας να παραγραφεί.
Αποτελεί την πρόκληση, την δοκιμασία με έπαθλο τα Φτερά του ανθρώπου.
Ο δρόμος μιας ανθρώπινης ζωής περνά μέσα από την Γνώση και όλες τις πλευρές της και αξιώνεται από την ένωση  την σύνδεση τους.
Γιατί ο θεός τοποθετεί πρώτα αυτό τον νόμο ;
Γνώθι σαυτόν στο ναό του;
Γιατί πρώτα τον άνθρωπο κέντρο τον άνθρωπο και την γνώση
και όχι τον θεό
Όχι… τον ΕΑΥΤΟ του;
Γιατί δεν μιλάει για το «θεό»;
Γιατί ο Απόλλων στο ναό του δεν δοξάζει τον Θεό  δεν περιαυτολογεί;
Γιατί τον ενδιαφέρει ο Άνθρωπος και αυτόν τοποθετεί πρώτο και στο κέντρο
του νησιού του.
Διότι ο θεός του Φωτός δεν θέλει να δημιουργήσει γιους Φαέθοντες.
Δεν θέλει να εγκλωβίσει τον άνθρωπο στην θεολαγνεία να τον κάψει.
Δεν θέλει να του φανερωθεί με αυτόν τον τρόπο να του συστηθεί θεός.
Επιθυμεί την Ελευθερία του ανθρώπου και κρατάει μια απόσταση ασφάλεια μαζί του
Δεν μένει μακριά του να τον αφήσει να παγώσει δεν πλησιάζει πολύ κοντά
να τον κάνει κάρβουνο.
Για να μπορέσει να αναπτυχθεί σωστά και να αρχίσει να ερευνά για τον Εαυτό του.
Η γνωριμία του ανθρώπου με τον εαυτό του είναι ένα μακρύ ταξίδι και δύσκολο …και Λαιστρυγόνες και Κύκλωπες θα συναντήσει πολλούς
Όμως είναι και η κορυφαία πράξη του ανθρώπου .
Η ΝΙΚΗ ΤΟΥ!
Χωρίς αυτή δεν υπάρχει ζωή. Δεν υπάρχει λύτρωση.
Σε αυτή την διαδρομή ο άνθρωπος θα συναντήσει πολλά
και πολλούς θεούς θεές και τέρατα και φαντάσματα.
Και είναι αυτή η διαδρομή που τον κάνει “θεό” και η κατανόηση της
ακόμη και η προσπάθεια της.
Το δελφικό ρητό είναι η πεμπτουσία της ανθρώπινης ζωής
και περιλαμβάνει τα πάντα σε μία οδηγία “νόμο”.
Τα περικλείει.
Τα αγκαλιάζει στοργικά σοφά ενωτικά ενάρετα με μέτρον με αψογοσύνη με αγάπη.
Γιατί περικλείει την Αγάπη την δίνει με ασφάλεια χωρίς τυμπακοκρουσίες και νοσηρότητες. Την εξηγεί.
Ο άνθρωπος που γνωρίζει τον εαυτόν τον αγαπάει τον κυβερνά
Ηνίοχος στην Άμαξα του, αγαπά και τον κόσμο
τον κατανοεί τον προστατεύει τον υπερασπίζεται τον διευρύνει τον ανανεώνει
και αποφεύγει να το στύβει σαν λεμόνι να το εξαντλεί.
Αποφεύγει να το καταστρέφει.
Ο άνθρωπος που γνωρίζει τον εαυτό του δεν μπορεί να γίνει δούλος κανενός δεν μπορεί να προσκυνάει κανένα αλλά δεν μπορεί να γίνει και αφέντης κύριος κανενός ούτε και να επιτρέψει σε κανένα να τον προσκυνήσει σαν θεό.
Ο άνθρωπος που γνωρίζει τον εαυτό τον προσέχει τον γυμνάζει σέβεται το σώμα του που φιλοξενεί το πνεύμα του δεν νιώθει ενοχές γι αυτό δεν το τιμωρεί δεν το σκελετώνει και το αφήνει να γίνει μια μάζα κρεάτων και μόνο.
Μόνο ο άνθρωπος που έχει γνωρίσει τον εαυτό του μπορεί να αγαπήσει τον θεό να ενωθεί μαζί του μέσα από αυτή την διαδικασία αυτή την βασανιστική διαδρομή μιας αυτογνωστικής Οδύσσειας.
Γιατί έχει αγαπήσει και τον άνθρωπο
και έχει κατανοήσει σε όλος του το εύρος τι σημαίνει να είσαι Άνθρωπος
να προσπαθείς να γίνεις Άνθρωπος.
Πόσος κόπος πόσος αγώνας πόση μοναξιά πόσες παγίδες πόσες μάχες
αλλά και πόση Δόξα!
Η Δόξα του ΑΝΘΡΩΠΟΥ!
Το “γνώθι σαυτό”
Είναι η τρίτη κόρη της Θέμιδος
και η πιο σημαντική
Η πιο ανήθικη πράξη του ανθρώπου είναι η έλλειψη αυτογνωσίας.

Πολιτείας Θέμιστες

Απολλώνια Νομοθεσία

Advertisements

Υπερρεαλιστικό Σύνταγμα


Ομηρικό Σύνταγμα

Νέο  Σύνταγμα  σε υπερρεαλιστική γραφή

Τι θα έκανε ένας σύγχρονος ΑΛΚΙΝΟΥΣ νους σήμερα;
Ένας  αλκίνους νους  ενάρετος ,  βασιλιάς στο παλάτι της  δημοκρατίας και της ανθρωπιάς  μαζί με 12 ισότιμους δίκαιους  βουληφόρους  κυβερνήτες  συμφώνως με την ομηρική ιστορία  σε σύγχρονη διασκευή προβαίνει στα εξής χωρίς  να  χρονοτριβεί  πολύ:

  1. Καλεί  τον οδυσσειακό Ελληνικό λαό  σε εθνική  συντακτική συνέλευση  γιορτή.  ΌΛΗ η ιστορία  του να ακουστεί . Με ρούχα καινούργια χιτώνες και  όμορφους μανδύες ιστορικούς και όχι γραβάτες και κοστούμια  ρουχισμούς  σφιχτούς που την αντρική δύναμη, δροτήτα  και αρρενωπότητα κλέβουν  χωρίς δισταγμούς.

2.Βοηθά τους Οδυσσείς, τους δίνει κίνητρα , ψωμί και κρασί, τα καλύτερα μυαλά  του εσωτερικού και του εξωτερικού να επιστρέψουν στην χώρα τους και  μια καινούργια Ιθάκη δίκαια πολιτεία καθαρή  μέσα από την ομίχλη  να αναδυθεί. Η Ελληνική ύπαιθρος να αναζωογονηθεί και με όμορφες πόλεις των 100.000 κατοίκων να διασκοσμηθεί. Κάθε σπίτι και ένα σπαθί στο τοίχο να συμβολίζει  την άλκιμο πυγμή.

3 Αποκέντρωση, πρωτογενής και δευτερογενής τομέας να αναπτυχθεί, και όχι  μόνο τουρισμός καμαρότοι  και καμαριέρες ,  με εσωτερικό χάλκινο νόμισμα ενωτικό. . Είναι ντροπή για ένα διαχρονικό πολεμιστή να σκύβει την μέση του συνεχώς και τυράννους  να εκλιπαρεί.

4.Η πρωτεύουσα  στους  Δελφούς  με τον τρίποδα να μεταφερθεί και η Ελλάδα στο κέντρο του κόσμου να πρωταγωνιστεί γιατί το σκήπτρο της Ιστορίας και της Δόξας από την αρχή που γεννήθηκε ο Χρόνος στα χέρια της  κρατεί. Με λάμψη αγέραστου άκαφτου λαμπερού  χρυσού σε λέβητα  εστίας νοικοκυροσύνης καθαρή.

Υπάρχει άραγε ένας τέτοιος  νους;
Δεν  μπορεί θα υπάρχει. Η Ελλάδα   πάντα  γεννά ό,τι χρειάζεται.

Θέλουμε ένα καινούργιο σύνταγμα και μια μεγάλη Ελληνική Συνέλευση γιορτινή που θα μεταδοθεί σε όλη την Ελλάδα και την Γη. Το καινούργιο σύνταγμα θα πρέπει να είναι αναρτημένο στα σχολεία στα δημόσια κτίρια και στα σπίτια απλό κατανοητό απ΄ όλους και όλοι να γνωρίζουν τις υποχρεώσεις τους και τις ευθύνες τους χωρίς μεσάζοντες δικολάβους και αμφίνομες δικονομίες για ένα ΜΕΛΛΟΝ της Ελλάδος λαμπρό.

ΕΜΕΙΣ οι σύγχρονοι Έλληνες και Ελληνίδες του ΤΩΡΑ υπογεγραμμένο από τις ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ του ΣΗΜΕΡΑ χωρίς την παρουσία δυναστών του ΧΘΕΣ

Επίτιμος  Πρόεδρος της  Ομηρικής Αλκίνοης  Δημοκρατίας:

Όμηρος Μαιονίδης στρατηγός της Ομηρικής εκστρατείας

Επίτιμος Πρωθυπουργός: Τηλέμαχος Οδυσσειάδης, μαχόμενος εκ μακρόθεν

Επίτιμοι Πολίτες: Όλοι οι ένσοφοι πολεμιστές  της Αθηνάς  οπλίτες

Ανωτάτη αρχή:

4 φρούρια προεδρεία  σε διάφανη αξιοκρατική δημοκρατία, του Βορρά ( Αχιλλέας), του Νότου (Οδυσσέας), της Δύσης( Νέστωρ) και της Ανατολής ( Μενέλαος), ήτοι των πολεμιστών, των φιλοσόφων, των μελετητών ,των επιστημόνων και των καλλιτεχνών ονειρευτών.

12 υπουργεία , των πολεμικών τεχνών, της γεωργίας καλλιέργειας των δημητριακών, του λόγου των γραμμάτων των αλφαβητικών, των προστατευτικών οικογενειών, των Μουσών, της θεραπείας των παιανικών ρυθμών,της ομορφιάς, της γνώσης, της φιλοσοφίας , των καθαρών νοών, της περιβαλλοντικής προστασίας , και των μεγάλων θαλασσοπόρων και θαλασσών.

50 βουλευτές με εκλογή,  50 με κλήρωση και 50 με επιλογή είναι αρκετοί.
Ξεκάθαρη διάκριση εξουσιών ,νομοθετική εκτελεστική και κοινοβουλευτική και αυστηρός έλεγχος διαπλοκής και διαφθοράς προς αποφυγή.

Δικαιοσύνη νόμοι θέμιστες
Η Δικαιοσύνη, Θέμις σύζυγος του Διός ιστάμενη πάνω απ όλα κορωνίς της ανθρώπινης ύπαρξης και του Καθαρού Νοός. Απλή ξεκάθαρη σοφή με κρίση και διάκριση σαφή.

Οι νόμοι κύρια τρεις: 

1.«Μηδέν άγαν»

2.«Μέτρον άριστον»

  1. « Γνώθι σαυτόν»

Σύμβουλοι όλοι οι μεγάλοι πολεμιστές , από τον Λεωνίδα  τον Θεμιστοκλή  τον Αλέξανδρο τον Κολοκοτρώνη …..μέχρι σήμερα  σε ιστορική  σύνδεση καταγραφή.

Ομιλία σε εκδήλωση  στο Δημοβούλιο Πολιτών στις Κυριακή 30/03/2014

Αστραία

Ομηρικές Διακηρύξεις


Ομηρική Διακήρυξη 1

Το Μανιφέστο του Υπερρεαλιστικού Ομήρου

  1. Έχουμε πολύ  μεγάλη  σχέση με τη λογοτεχνία και την ποίηση,  αλλά δεν θα την περιφέρουμε αργόσχολη  κυρία  των σαλονιών να πλημμυρίζει τα τραπέζια  των Λωτοφάγων και τα σπάταλα  γκαλά των     βοοειδών του λαμπερού Ηλίου με τα λόγια τα μεγάλα που τα σφάζουν και τα τρώνε άγρια μαζί με της ηρωικής ψυχής το   γάλα. Μπορούμε όμως  θαυμάσια να την χρησιμοποιήσουμε,  εξεγερτικώς γιατί όπως ο  έρωτας αν χρειαστεί, δεν είναι χαμομήλι για να κοιμηθείς  αλλά  για να σηκωθείς, γιος του Πόρου και της Πενίας άκρως επαναστατικός.

  2. Ο Υπερρεαλιστκός  Όμηρος  δεν είναι κανένα καινούργιο ή ευκολότερο μέσο έκφρασης, ούτε κάποια μεταφυσική της ποίησης. Είναι ένα μέσο για την ολοκληρωτική απελευθέρωση του πνεύματος και όλων όσων του μοιάζουν γιατί τον εξετάζουμε ζωντανά σύγχρονα μέσα στην ζωή μας,  τον βιώνουμε , παίξουμε  μαζί του  σμιλευόμαστε   σε σχήμα και μορφή με αριστοτελική ενέργεια ενδελεχή  και πλατωνική συμποσιακή  διαδικασία μαιευτική.

  3. Είμαστε αποφασισμένοι να κάνουμε Επανάσταση. Ναι !Ο πωσδήποτε; Γιατί Ο επαναστατημένος άνθρωπος είναι ένας έπαινος της εξέγερσης, μιας εξέγερσης, όμως, που διαφυλάσσει «τη μνήμη της προέλευσής της», που κρατά την αθωότητα, την αγνότητά της και που δεν θεοποιεί τον εαυτό της. Υπηρετεί λοιπόν την ελευθερία και τη δικαιοσύνη.
    «Η λογική του επαναστατημένου θέλει να υπηρετήσει τη δικαιοσύνη για να μην προσθέσει αδικίες στην αδικία της ανθρώπινης υπόστασης»…όπως λέει και ο επαναστατικός φιλόσοφος  Καμύ μαζί με την Αθηνά που τον Τηλέμαχο παρακινεί.

  4. Κολλήσαμε τις  λέξις  Υπερρεαλιστκός  Όμηρος  με τη λέξη Επανάσταση μόνο και μόνο για να δείξουμε τον αμερόληπτο, αδέσμευτο και εντελώς απεγνωσμένο χαρακτήρα αυτής της Επανάστασης ενάντια στην ανοησία, την θρησκοληψία  στην μιζέρια,  στην μελαγχολία, στην σοβαροφάνεια,  στην  ματαιοδοξία, στην αμετροέπεια, την κοινοτυπία , τον πατριδοκάπηλο σωβινισμό, τον απάτριδο διεθνισμό,  στον αμοραλισμό και την πολιτική  αγυρτία που θα πολεμήσουμε  για την Ελένη, την Ομορφιά, την Γνώση, την Αξιοπρέπεια την Ελευθερία την  πέρα από την φαντασμιακή θέσπιση μιας κοινωνίας με   επική ουσία.

  5. Ισχυριζόμαστε  πως  θέλουμε να  αλλάξουμε τον κόσμο μαζί με τον εαυτόν μας και θα αφήσουμε την θάλασσα και τον οίνοπα πόντο στο  φυσικό της  χρώμα .Δεν πώς θα διορθώσουμε κανένα από τα σφάλματα των ανθρώπων. Έχουμε  κάνει τα δικά μας.Σκοπεύουμε όμως να τους δείξουμε πόσο εύθραυστες είναι οι σκέψεις τους και πάνω σε ποία κινούμενη άμμο, σε ποίο σαθρό έδαφος έχουν θεμελιώσει τα ετοιμόρροπα σπίτια τους

  6. Στέλνουμε στην κοινωνία αυτή την αυστηρή προειδοποίηση: να προσέχει τη διαγωγή της. Κανένα πνευματικό της παραστράτημα δεν πρόκειται να μας διαφύγει…και κανένα νησί παγίδα ομήρους δεν θα μας κρατήσει σε χωρίς επιστροφή στην πατρίδα.

  7. Είμαστε δεξιοτέχνες στην Εξέγερση. Δεν υπάρχει ένα μέσο δράσης που να μην είμαστε σε θέση να χρησιμοποιήσουμε, αν χρειαστεί…γιατί επιθυμούμε να φθάσουμε σε ένα αγαπημένο μας νησί.

Ο Σουρεαλισμός δεν είναι μορφή της ποίησης. Είναι κάτι πολύ περισσότερο από αυτό δημιουργικό και βαθύ.Είναι μια κραυγή του πνεύματος που ξαναγυρίζει στον εαυτό του με την απεγνωσμένη απόφαση να σπάσει τις αλυσίδες του.Και είναι η ένωση ενός καθαρού νου μαζί με μια νεανική καρδιά όταν από την ψυχή του αναγνωρισθεί.

Έχουμε όλα τα υλικά, τα τόξα, τα βέλη, τα ξύλινα άλογα, τα πλοία,  τα σπαθιά ,χιούμορ,φαντασία, επιμονή θέληση αβάσταχτη νοσταλγία  να ταξιδέψουμε παντού σε πολιτείες και νησιά.

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΜΑΝΔΥΑΣ δεν είναι μια στενή επαρχιώτικη  φουστανέλα που θα τυλίξουμε σε  προγονική στείρα κορδέλα. Ούτε αποτελείται από  παράθεση  αρχαίων  αποφθεγμάτων σε  μια  νεκρική παπαγαλία  προγονολατρεία αλλά μια ζωντανή  σύγχρονη καινοτομία.

Και είμαστε στο ΕΜΕΙΣ…
Εμείς οι σύγχρονοι κοσμοπολίτες  Έλληνες και οι Έλληνίδες,
Στην χαραυγή του καινούργιου αιώνα ζητούμε και θέλουμε τον κόσμο μας πίσω και το Παλάτι μας καθαρό λαμπερό και νοικοκυρεμένο ΜΑΖΊ ΜΕ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΡΈΠΕΙΑ ΜΑΣ.
Και ένας Ποιητής Δημιουργός συμφωνεί και   στο δίκαιο αίτημα μας συναινεί.

ΕΜΕΙΣ οι σιωπηλοί και ομιλητικοί άνθρωποι του ανέμου των αστεριών των θαλασσών των κυμάτων και της βροχής.

Θέλουμε έναν ΗΛΙΟ το πρωί πάνω απ’τη θάλασσα,
έναν ΑΝΕΜΟ το απόγευμα να διώχνει τις σκιές,
ένα ΣΥΝΝΕΦΟ το βράδυ, ένα σύννεφο
να σκαρφαλώνουμε και να ατενίζουμε το Σύμπαν.
Θέλουμε ελεύθερο ΑΕΡΑ!!!! Να αναπνέουμε.

Εν ολίγοις, είμαστε ένας  ομηρικός στρατός ονειροπόλων, και γι’ αυτό είμαστε αόρατοι. Πως μπορούμε να μην νικήσουμε, με αυτή τη φαντασία μας  να ανατρέπει τα πάντα;

Ο  Υπερρεαλιστικός  Ελεύθερος  Όμηρος Ποιητής  πάντων των μεγάλων επών ραψωδιών ρεαλισμών σουρεαλισμών μαχών ερώτων  και των λόγων των μυθικών.

Αφιερωμένο στην Εμμονή της Ομηρικής  Μνήμης της Φλόγας και της Ομιλίας και της Σιωπής

ΕΛΖΙΝ ….οι Ομηριστές αθεράπευτα ονειροπόλοι και  υπερρεαλιστές σε  Φρυκτωρίες επικές

Η Διακήρυξη 2012

Ομηρικές Αντιλήψεις