Ο Πολεμιστής


ΑΡΗΣ ΕΛΖΙΝ ΑΣΠΙΔΑ Λ.Λ

φωτογραφία:Η ΑΣΠΙΔΑ

Από τι είναι φτιαγμένη η Ασπίδα του Πολεμιστή;

Ο Τηλέμαχος   πλησιάζει , χαιρετά  τον παππού  Λαέρτη και απευθύνεται  άμεσα  στην νεαρή κόρη Ναυσικά:

-Τι παιγνίδια παίζετε στην αυλή του Αλκίνοου βασιλιά, την ρωτά ευθέως, με παιγνιδιάρικη  νεανική ματιά;

-Εγώ παίζω  συνήθως με το τόπι,  μια σφαίρα που έχω από παλιά, κοντά σε μια ρεματιά, αλλά προς  τιμή του πατέρα σου,παρουσιάστηκαν όλοι οι καλλιτέχνες και οι αθλητές σε μια αλκίνοη υπέροχη βραδιά. Ο πατέρας σου ο Οδυσσέας, διέπρεψε ως δισκοβόλος και κέρδισε με το σπαθί του, το σπαθί από τον Ευρύαλο μαζί με τον θαυμασμό  των κατοίκων από όλο τον νησί.

-Ο πατέρας μου ,λέει ο Τηλέμαχος  ήταν πάντοτε ένας   μεγάλος  πολεμιστής  γι΄αυτό και μπορεί να είναι καλός αθλητής.Νίκησε και τον Αίαντα στη πάλη και στο τρέξιμο βγήκε πρώτος στους αγώνες που έγιναν  προς τιμή του Πάτροκλου.

-Η ζωή  όμως, απαντά η  Ναυσικά ,δεν είναι πάντοτε ένας στίβος άμιλλα και  όμορφα παραμύθια για παιδιά.

-Η ζωή , λέει ο Τηλέμαχος είναι  η αρένα, το μαρμαρένιο  αλώνι, όπου ο  θάνατος σε προκαλεί  και κάποια στιγμή  αναπόφευκτα σε συναντά, όμως ο πολεμιστής με ένα χορό  παιγνίδι σφαιρών  και ομηρικών παιγνίων, του απαντά.Σημασία έχει  όχι να φυτοζωείς  αλλά να έχεις ζήσει  και να ζεις σαν  Πολεμιστής.

-Είσαι σπουδαίος ΜΑΧΗΤΗΣ του λέει η Ναυσικά και με καρδιά. Μόνο ένας  νέος μπορεί να μάχεται τόσο θαρρετά.

-Είμαι η αειθαλής ΝΕΟΤΗΤΑ του Οδυσσέα, της απαντά και το μοναδικό ΟΝΟΜΑ στην Οδύσσεια που έρχεται από το ΜΕΛΛΟΝ και έτσι,  ΔΡΑ αποτελεσματικά.

-Και τι παιγνίδια έπαιζες εσύ  Τηλέμαχε, στα χρόνια  τα παιδικά, συνεχίζει η Ναυσικά.

-Έπαιζα με τα δελφίνια και με μία ασπίδα που ο πατέρας μου τα είχε φτιάξει  ζωγραφιστά, από την μήτρα των υδάτινων  οργανισμών, τα  ανώτερα θηλαστικά.

-Είχε δίκιο ο πατέρας σου που είχε  μεριμνήσει για το θέμα αυτό. Στην Σπάρτη ήταν ατιμωτικό  να είναι ριψάσπις και να γυρίσει  κάποιος χωρίς την ασπίδα γιατί προστάτευε όχι μόνο τον εαυτό, αλλά όλο το σώμα της μαχητικής  φάλαγγας  με τρόπο  αδελφικό.

-Χμ, πάμε μια κυκλική βόλτα, ένα περίπατο, στο κτήμα του παππού να μιλήσουμε και για τα άλλα παιδιά, τους νέους  των Ομηρικών Επών, τον Αστυάνακα, την Ερμιόνη, τον Νεοπτόλεμο,τον Νικόστρατο, την Πολυκάστη, τον Αχιλλέα, για τους βράχους της εφηβείας και τα μπλούζ της άγριας νιότης του Οδυσσέα με λόγια περιπατικά.

-Πάμε λέει η Ναυσικά, με νεανική ανεμελιά φορώντας  μια κορδέλα  λευκόχρυση  στα μαλλιά.

-Η μητέρα μου έχει μια κόκκινη ερυθρά, αλλά και η δική σου είναι εξαιρετική για να συγκρατεί  βοστρύχους  σε μια κεφαλή.

-Η μητέρα σου την φορά, γιατί το κόκκινο έχει τη μεγαλύτερη ταχύτητα και η ΣΚΕΨΗ είναι ΒΕΛΟΣ που γρήγορα  τρέχει και  πετά.

-Ναι λέει ο Τηλέμαχος σωστά, τι θα ήταν ένα βέλος χωρίς την ΤΑΧΥΤΗΤΑ  της σκέψης του;

Ένα απλό ραβδί, που  όρθιους μας κρατά, να  ομιλούμε  μαχητικά.

-Και τι θα ήταν ένας αθλητής χωρίς την ικανότητα συγκέντρωσης ,  της τέλειας ηρεμίας,  πριν στην μάχη και στο αγώνα αγωνιστεί; Αντ΄απαντά η Ναυσικά.

-Ο Οδυσσέας πριν  τρέξει  γοργά, είχε διαλογισθεί σε  πλήρη αυτοσυγκέντρωση στην Αθηνά.Οι καλοί αθλητές είναι και μεγάλοι πολεμιστές, είναι σφαίρες, βέλη,  δρομείς,  μαχητές.Είναι η ταχύτητα, η  ήρεμη συγκέντρωση,  η γαλήνη, η νηφαλιότητα,το θάρρος, η γενναιότητα,  η δύναμη, η ισχύς, για αυτό οι πόλεις τους δεν χρειάζονται τείχη.  Έχουν τους σωστούς υπερασπιστές  και τα κτήματα έπαθλα, αποκτήματα  των αγώνων και των μαχών τους,  ασημένια και χρυσά,  είπε  ο Λαέρτης,  που μέχρι τότε άκουγε και τους κοιτούσε σιωπηλά.

Η Ασπίδα του Πολεμιστή 

Οι 24 βασικές αρχές του άψογου πολεμιστή

Από Α έως το Ω σε ομηρική  εκδοχή

Από τον Οδυσσέα  έως τον Ηρακλή

Το ΕΙΝΑΙ και το ΕΧΕΙΝ του καλού  ΟΜΗΡΙΣΤΗ

Ο πολεμιστής ΕΙΝΑΙ:

Α. Σε καλή φυσική κατάσταση ως  ένας  πραγματικός άνθρωπος της γνώσης, χωρίς εξαρτήσεις  καταχρήσεις  και συνήθειες που βλάπτουν το  σώμα το πνεύμα και την ψυχή. Το σώμα είναι όχι μόνο ο ναός του πνεύματος και της  ψυχής του, το τόξο και το σπαθί του αλλά και ο  τρόπος να γνωρίζει  άμεσα γύρω του,  το κάθε τι.

Β. Είναι στο μέτρον και δεν παγιδεύεται στην υπερβολική αποθησαύριση επίδειξη υλικών αγαθών. Ό,τι έχει το φέρει πάνω του και είναι  κυρίως το άψογο  πνεύμα του.

Γ. Μιλάει όσο πρέπει , όπου πρέπει, ακούει κιόλας προσεκτικά και σιωπά όταν χρειάζεται.  Είναι νηφάλιος.

Δ. Είναι ροϊκός συνδεδεμένος με το πνεύμα και την πηγή κάθε χρονική στιγμή σε σύνδεση ψυχική.

Ε. Είναι δημιουργικός ρευστός, αυθόρμητος , ενθουσιώδης , ζεστός, απρόβλεπτος και  ΝΕΟΣ πάντα γιατί δεν έχει σκοτώσει , δεν έχει νεκρώσει την καρδιά του.

Ζ. Είναι καθαρός  οργανωτικός τακτοποιημένος στο ενεργειακό και στο υλικό πεδίο και χώρο του μειώνοντας την εντροπία και εξοικονομώντας ενέργεια.

Η. Είναι συνεργάσιμος και καλοπροαίρετος. Καταθέτει πάντοτε μια  καλή διάθεση δίνοντας στο πνεύμα του ανθρώπου να εξελιχθεί μια ευκαιρία. Σεμνός  και  όχι αλαζονικός  σοβαροφανής και  υπερφίαλος.

Θ. Είναι βαθύς  εξερευνητής του μυστηρίου, του γνωστού και του αγνώστου και δεν υποτιμά το μυστήριο του κόσμου, του θανάτου και της ζωής.

Ι. Είναι διαλεκτικός διαλλακτικός χωρίς να είναι υποχωρητικός γιατί είναι νους  φιλοσοφικός.

Κ. Είναι αποφασιστικός αναλαμβάνοντας  την ευθύνη των αποφάσεων του και των επιλογών του. Αποτελεσματικός.

Λ. Είναι ανεξάρτητος   ουμανιστής και φιλικός. Καθόλου δογματικός.

Μ. Είναι προσεκτικός με την ενέργεια του και ποιητής της  ύλης ονειρευτής  ενδελεχώς.

Ο πολεμιστής  ΕΧΕΙ:

Ν. Αυτοπειθαρχία αφοβία και αυτοκυριαρχία.

Ξ. Έχει εκμηδενίσει τις ανάγκες του για αυτό και δεν είναι εξαγοράσιμος.

Ο. Διαύγεια και έλεγχο των νηών του εγκεφάλου του του εσωτερικού μονολόγου διαλόγου.

Π. Έχει κάνει την ανακεφαλαίωση του κλείνοντας τις μαύρες τρύπες  απώλειας της ενέργειας από τους μικρούς τυράννους.

Ρ. Έχει όραση «βλέπει» και φορά μια λεοντή για να προστατεύει τη δύναμη του, τη ζωτική. Αυτογνωσία.

Σ. Έχει ένα κέντρο βάρους και ένα σημείο αναφοράς να επιστρέφει πάντοτε για να μη χάνεται από δω και από εκεί.

Τ. Αισθητική και  αρμονία πράξεων λόγων σκέψεων αποφάσεων.

Υ. Ένα  σοβαρό λόγο να ζήσει ή να πεθάνει.

Φ. Έχει κρίση και διάκριση, αξιοπρέπεια και τιμή.

Χ. Έχει  αυτοσεβασμό,  ηγετικό  πνεύμα πρωτοβουλίας και όχι αρχομανίας

Ψ. Έχει ελεύθερη σκέψη και πρωτότυπη, πρωτογενή.

Ω. Έχει  ΕΜΠΝΕΥΣΗ συνδεδεμένος με την ΠΗΓΗ και στόχο την τελειοποίηση  του πνεύματος

μαζί  με την αψογοσύνη του πολεμιστή.

Ομηρικές ασκήσεις  για ένα πολεμιστή

και Οδηγίες για την Κατασκευή της Ασπίδας.

 Απλή, αδιαπέραστη  και ουσιαστική

Λέανδρος Λαμπρινός

Ομηρική Πολιτεία

Απρίλιος  2014